"La sociedad crea su mundo, le concede sentido y hace provisión de significación destinada a cubrir de antemano todo cuanto pueda presentarse. El magma de significaciones imaginarias socialmente instituidas que reabsorbe potencialmente todo cuanto pueda suceder, no puede, en principio, ser sorprendido o tomado desprevenido. En esto, evidentemente, el rol de la religión - y su función esencial para la clausura del sentido- ha sido siempre central. (el holocausto se convierte en prueba de la singularidad y de la elección del pueblo judío.
Pero también el mundo, en tanto que "mundo pre-social" - límite del pensamiento- aunque en sí mismo no "significa" nada, está siempre ahí, como provisión inabarcable de alteridad, como riesgo siempre inminente de desgarrar el tejido de significaciones con el cual la sociedad lo ha revestido. El sinsentido del mundo representa siempre una amenaza posible para el sentido de la sociedad, el riesgo siempre presente de que se resquebraje el edificio social"
"EL MUNDO FRAGMENTADO" (C. CASTORIADIS)
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